“Idealisme adalah kemewahan terakhir yang hanya dimiliki oleh pemuda.” Demikian kutipan dari Tan Malaka, seorang tokoh nasional Indonesia, yang membangkitkan gelora semangat kaum muda untuk mengungkapkan segala idealismenya. Buku-buku teori baru saja dilahapnya. Rasa ingin tahu yang masih menggebu-gebu menggerakkannya untuk menelusuri berbagai tempat yang dikatakan sebagai “sekolah”. Banyak dari generasi sebelumnya menilainya polos dan lugu. Kejahatan yang baru diketahuinya pun masih membuat mulutnya menganga, bahkan melontarkan, “Hah, ada yang seperti itu?” Pembungkaman tidak hanya berupa ancaman, tetapi juga melalui ungkapan seperti, “Biarin aja, dia belum paham realitas!” “Nanti kalau capek, idealismenya hilang!” “Ada waktunya nanti dia juga ikut arus dan cari ‘aman’!” Bahkan tidak hanya yang muda, yang sudah tidak muda dan bertahan dalam idealismenya pun merasakannya. Namun, dapatkah kita membayangkan dunia tanpa orang-orang yang memiliki idealisme? Akan adakah perubahan ke arah yang membangun?

Setelah bertahun-tahun dipimpin oleh Manasye dan Amon yang jahat (lih. 2Raj. 21), Kerajaan Yehuda akhirnya dipimpin oleh seorang raja yang benar. Sangat kontras! Manasye membangun tempat pemujaan, menempatkan patung berhala dalam Rumah Tuhan, dan melakukan kejahatan lainnya. Lalu, Amon, anaknya, tetap beribadah kepada berhala. Hidup mereka sebagai raja sungguh jauh dari Tuhan. Sedangkan, Yosia, yang menjadi raja pada usia 8 tahun, justru hidup tidak menyimpang dan teguh dalam kebenaran Tuhan (22:2). Bayangkan, setelah bertahun-tahun kejahatan menjadi kebiasaan raja, Yosia tidak mengikutinya begitu saja. Ia memiliki idealismenya untuk melakukan kebenaran.

Yosia menunjukkan hormatnya kepada Tuhan dan diwujudkan dalam pembaruan besar-besaran yang dilakukannya. Ia melakukan perbaikan Rumah Tuhan dengan memperhatikan upah para tukangnya (22:5-6). Ia juga menemukan gulungan kitab Taurat, bersedia mendengarkannya, dan menunjukkan pertobatan (22:10-11). Pertobatannya pun terwujud dalam langkah nyata dengan ia mencari petunjuk Tuhan melalui Nabiah Hulda (22:14). Secara reflektif, gerak pembaruan Yosia tidak semata-mata karena ambisi atau kepentingan pribadi, tetapi terus diuji bersama-sama dalam terang Firman Tuhan. Firman Tuhan yang didengarkannya itu pun kembali menggerakkannya untuk melakukan perubahan secara masif dengan mengundang orang-orang untuk bersama-sama mendengarkan Firman Tuhan (23:1-2). Sebagai raja, ia berani menyatakan janji-Nya di hadapan Tuhan untuk mengikut-Nya! Ini bukan perkara mudah melihat kejahatan yang pernah menjadi kebiasaan bertahun-tahun sebelumnya. Namun, dalam semangat perjanjian-Nya di hadapan Tuhan, Yosia yang masih muda itu tetap menjadi pemimpin yang membawa orang-orang yang dipimpinnya untuk kembali hidup dalam janji Tuhan.

Yosia adalah contoh agen pembaruan bagi kita di masa kini. Sekalipun pembaruan tampak identik dengan gelora kaum muda, tidak berarti kategori usia lainnya tidak dapat ikut dalam pembaruan. Setiap kita, usia berapa pun, yang mengaku berelasi dengan Tuhan sepatutnya resah ketika melihat di sekeliling kita ada ketidakbenaran, ketidakadilan, konflik yang destruktif, dan penderitaan. Di dalam Tuhan, resah gelisah itu pun menggerakkan kita untuk giat mencari bersama-sama petunjuk Tuhan, serta mewujudkannya dalam aksi pembaruan yang berdasarkan Firman Tuhan dan menghadirkan kesejahteraan bagi yang menderita. Mungkin kita dianggap seorang idealis karena kejahatan begitu masif. Jika benar ada yang meredam semangat kita, yakinlah bahwa semangat pembaruan di dalam Tuhan itu paling tidak sudah “terlanjur” terwujud dan tersebar benihnya pada mereka yang pernah menyaksikannya. Selamat menjadi agen pembaruan! Tuhan menyertai. (EA)